Παρασκευή, 21 Απριλίου 2017

Εντελώς συνοπτικά

newego_LARGE_t_1101_54231470.JPG
Το παν, συνίσταται από την άναρχη, άχρονη, άπειρη, ελεύθερη, παντοδύναμη, αγαπητική, άκτιστη Τριαδικότητα και τον κτιστό κόσμο ορατών τε αοράτωνΜεταξύ ουσίας και ενέργειας κτιστού και ακτίστου και αισθητών και νοερών, ουδεμία αναλογία και ομοιότητα υπάρχει. Μόνο στην κτιστή αλλά άρρητη και απροσπέλαστη από τις πέντε αισθήσεις υλική και νοητή πραγματικότητα, προβολές και σκιές της στον τρισδιάστατο κόσμο, να ανιχνεύονται με την πεπερασμένη λογική τέχνη και κυρίως αυτή των Μαθηματικών
Η ανθρωπότητα πάσχει. Αιτιώδης συνάφεια αυτού, το μεγαλύτερο ανθρώπινο δράμα, η πτώση. Ζητούμενο μέγα όχι μόνο η συνέχεια αλλά η σωτηρία του ανθρώπου, με κατά χάρη στάδια την κάθαρση της καρδιάς, τον φωτισμό του νού και τη θέωση (δοξασμό) σώματος και ψυχής, ασυγχύτως και αδιαιρέτως ενωμένα όχι αρχικά ως πρόσωπο αλλά μεταμορφούμενα από το κατ΄εικόνα εις το καθ' ομοίωση της Τριαδικής υποστάσεως του άχρονου ενσαρκωμένου εν συγκαταβάσει Χριστού δι' ασκήσεως Σταυρικής, νοεράς προσευχής, αποκαλύψεως και μετανοίας, οικεία ελευθέρα βουλήσειμετέχοντας του ακτίστου Φωτός και με πρότυπα θεόπτες ΑγίουςΔυστυχώς «μετά θάνατον ουκ έστι μετάνοια», απουσία σώματος λόγω πτώσεως. 
Η Εκκλησία στον κόσμο τούτο είναι το απέραντο θεραπευτήριο της πτωτικής αλλοτριωμένης μας φύσεως προς αποκατάστασή της. Με κομπογιαννίτες όμως "ιατρούς" (αιρετικούς), ατομοκεντρισμό και λανθασμένη θεραπευτική αγωγή δίχως εμπειρία και μέθοδο εν γνώσει του, ή μόνος, δεν σώζεται ο άνθρωπος, τόσο κατά σάρκα όσο και κατά πνεύμα. Αυτή είναι η τεράστια αγωνία όσων πιστών χριστιανών, μακράν του τάχα δογματισμού. Άλλωστε για προσήλωσή σε αξίες πάντοτε διώκονται και ουδέποτε θα ήθελαν να προδώσουν κανέναν ούτε να εγκαταλείψουν.  
Το μοναδικό πρόβλημα του ανθρώπου παραμένει λαβωμένος όμως από τον Σταυρό, ο θάνατος. Όλα τα υπόλοιπα, ψευδοπροβλήματα. Ο Χριστός δάκρυσε για τον Λάζαρο πριν να τον αναστήσει διότι ο Θεός δεν θέλησε τον θάνατο. Ο Διάβολος τον θέλησε. Ο τάφος είναι ξένος προς την ανθρώπινη φύση. Παρελθόν, η ανάγνωση των κεκοιμημένων. Μέλλον, η Ανάσταση. Το παρόν, παντελώς αδιάφορο. Η πραγματική ζωή είναι αλλού αλλά η έξοδος της συνέχειας των σχέσεων δι’ Ιησού Χριστού εδώ, προς δόξαν Θεούδιακονία όλων των συνανθρώπων και ανιδιοτελή αγάπη.
«Ὅτε, ἐν τῷ τάφῳ τῷ καινῷ ὑπὲρ τοῦ παντὸς κατετέθης, ὁ λυτρωτὴς τοῦ παντός, ᾍδης ὁ παγγέλαστος, ἰδών σε ἔφριξεν, οἱ μοχλοὶ συνετρίβησαν, ἐθλάσθησαν πύλαι, μνήματα ἠνοίχθησαν, νεκροὶ ἠγείροντο· τότε, ὁ Ἀδὰμ εὐχαρίστως, χαίρων ἀνεβόα σοι· Δόξα, τῇ συγκαταβάσει σου φιλάνθρωπε». (Αυτόμελον Αποκαθήλωσης, ήχος β΄)
Χριστός Ανέστη, πάντων ένεκεν.

2 σχόλια :

1) Η κατάθεση σχολίου κάτω από τις αναρτήσεις θα γίνεται επωνύμως με την χρήση λογαριασμού Gοοgle και θα αναρτώνται κατόπιν εγκρίσεως.
2) Τυχόν άσεμνα ή υβριστικά σχόλια θα διαγράφονται μόλις υποπέσουν στην αντίληψη των διαχειριστών του ιστολογίου, ή κατόπιν σχετικής ενημέρωσης από τους τυχόν θιγομένους τρίτους.
3) Το περιεχόμενο του άρθρου ή των σχολίων που το συνοδεύουν, ΔΕΝ συμπίπτει με τις απόψεις και θέσεις του Ιστολογίου
4) Να μην χρησιμοποιείτε greeklish στα μηνύματά σας διότι δε θα αναρτώνται.
5) Να τσεκάρετε το πλαίσιο "Να λαμβάνω ειδοποιήσεις" που βρίσκεται κάτω από το μήνυμα σας, πριν δημοσιεύσετε το σχόλιό σας, ώστε να ειδοποιείστε για τα επόμενα σχόλια αυτής της ανάρτησης, μέσω της ηλεκτρονικής σας διεύθυνσης.
6) Για επικοινωνία : Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο: istologionkatanixis@gmail.com